أمير كلال

الخليفة الرئيس لـمحمد بابا سمّاسي في سلسلة الخواجگان، والأستاذ الرئيس في الطريق لـبهاء الدين نقشبند.

تذكر أقدم المصادر أنّه كان سيّداً حسينيّاً («رشحات»). وقريته التي وُلد فيها هي سوخاري قرب بخارى؛ ولا تذكر المصادر المستعملة هنا سنة ولادته.

كان قبل سلوكه طريق التصوّف مولعاً بالمصارعة. وفي يوم من الأيام في راميتن، حين أحسّ أثناء مباراة بنظرة بابا سمّاسي القويّة مثبتةً عليه، ترك المصارعة وأقبل على التصوّف؛ ومنذ ذلك اليوم لازم السمّاسي ملازمةً تكاد تكون دائمة وصار أبرز مريديه.

وحين وُلد بهاء الدين نقشبند سنة 718/1318 تبنّاه السمّاسي ولداً روحيّاً وعهد إلى أمير كُلال بتربيته حين يبلغ أشدّه. وبعد وفاة السمّاسي سُلّم بهاء الدين إلى أمير كُلال للتلقين والتربية الرسميّين وفق وصيّة السمّاسي. ويُقال إنّ بهاء الدين أخذ عنه نسبة الصحبة (نسبت صحبت) وتعليم آداب الطريقة (تعليم آداب طريقت) وتلقين الذكر (تلقين ذكر) («نفحات»). وقضى بهاء الدين سنوات طويلة عند أمير كُلال، وكان كثيراً ما يُعاتَب على رضاه بحاله التي لم تكتمل بعد، ويُكلَّف على سبيل التأديب بخدمات متواضعة كجلب ماء الوضوء لأستاذه («مناقب أمير كُلال»).

وفي أثناء صحبته لأمير كُلال، أدّى اقتصارُ بهاء الدين على الذكر الخفيّ، بعد النسبة الأويسيّة التي أخذها عن روحانيّة عبد الخالق الغجدواني، إلى توتّر في الحلقة: فكان بهاء الدين ينسحب من مجلس أمير كُلال كلّما شرع الدراويش في الذكر الجهريّ. وأثار ذلك استياءً بينهم، لكنّ بهاء الدين ظلّ يعامل أمير كُلال بغاية التوقير وحظي بتزايد عنايته. وبمناسبة بناء مسجد في قريته سوخاري، وبّخ أمير كُلال مريديه على عدائهم لبهاء الدين وأثنى عليه بوصفه من فضّله الله على سائرهم («رشحات»). ثمّ بحث بهاء الدين بعد ذلك عن أهل الذكر الخفيّ بصحبة مولانا عارف الديكگراني، وهو مريد آخر لأمير كُلال.

ولا تذكر المصادر المستعملة هنا تاريخ وفاة أمير كُلال ولا موضع قبره.

حلقة تأثيره — أهمّ مريديه بهاء الدين نقشبند؛ ويجعل التقليد النقشبنديّ ما أُخذ عنه من الصحبة والآداب وتلقين الذكر محوراً للسلسلة. ويُذكر مولانا عارف الديكگراني أيضاً بين مريديه. وقد جُمعت مناقبه في «مناقب أمير كُلال» لمولانا شهاب الدين؛ كما يُفرد كتاب «أنيس الطالبين»، الذي أتمّه صلاح بن مبارك البخاري سنة 785/1383، في فصله الثاني الخاصّ بسلسلة بهاء الدين عنايةً خاصّةً بأستاذيه المتعاقبين بابا سمّاسي وأمير كُلال.

شاعريّته وخطّه الصوفيّ — كان الذكر الجهريّ يُمارَس في حلقة أمير كُلال؛ وأدّى اقتصار بهاء الدين على الذكر الخفيّ إلى افتراق داخلها. ويشير المصدر إلى أنّ الذكر الخفيّ لم يُمارَس في حلقات السلسلة السابقة إلّا على نحو متقطّع.