السيد جمال الدين التبريزي

صوفيّ من السادة، شيخ إبراهيم الزاهد الگيلانيّ پير الزاهديّة؛ وتمتدّ سلسلته إلى التقليد السهرورديّ. وليست له مادّة مستقلّة في موسوعة وقف الديانة التركيّ؛ وما يلي هو ما ورد عنه في مادّتي إبراهيم الزاهد الگيلانيّ والصفويّة.

وبحسب المصدر كان يسكن ناحية لاهيجان من گيلان. وكان يعيش من كدّ يده ولا يقبل عونًا من أحد.

وتتّصل سلسلة طريقته بأبي النجيب السهرورديّ بواسطة شهاب الدين محمود، وركن الدين السجاسيّ، وقطب الدين الأبهريّ.

وكان إبراهيم الزاهد قد انتسب إلى سعدي الشيرازيّ خليفة أبي النجيب السهرورديّ، ثمّ مضى بإشارة شيخه من شيراز إلى گيلان فانتسب إليه، وكان يعمل معه في الحقل ويحمل ما ينتجانه إلى السوق فيبيعه. ويُذكر أنّ إبراهيم الزاهد لم يكن يرضى قيام الدراويش إلى السماع بالجذبة ولا يسمع معهم؛ فآذاه شيخه لذلك، غير أنّه ذهب إلى بيته ومرّغ وجهه على عتبته. فأعطاه جمال الدين التبريزيّ الخلافة قائلًا: "الحمد لله، قد أدركتَ هذا أيضًا".

ولا يذكر المصدر تاريخ وفاته. وبعد وفاته لم يشرع إبراهيم الزاهد في الإرشاد على الفور، بل واصل المجاهدة.

حلقة تأثيره — تتّصل سلسلة الصفويّة — التي نشأت عن صفيّ الدين الأردبيليّ خليفة خليفته إبراهيم الزاهد الگيلانيّ وصهره — بقطب الدين الأبهريّ بواسطة إبراهيم الزاهد الگيلانيّ وجمال الدين التبريزيّ.