تُرجم هذا النص من الأصل التركي بالذكاء الاصطناعي، ولم يراجعه إنسان بعد. النص الأصلي في الصفحة التركية.
ممثّل الطريقة الخلوتية في قسطموني قبل الشيخ شعبان ولي؛ وباني المسجد الأوّل الذي كان في موضع كلّية شعبان ولي اليوم.
يسجّل المصدر وفاته سنة 864 (1459) مقرونةً بعلامة استفهام. ومعلومٌ أنّ الخلوتية كانت موجودةً في قسطموني قبل الشيخ شعبان ولي في زمن السيّد سنّتي أفندي: فقد بدأ نشاط الطريقة أوّل ما بدأ في مسجد الشيخ سنّتي أفندي، وهو بناءٌ صغيرٌ من خشب.
وكان الشيخ شعبان ولي يتعبّد في هذا المسجد أوّلًا ويواصل فيه نشاط الطريقة، غير أنّ المسجد كان في تلك السنوات خارج المدينة، فباشر بطلب الناس مدّةً في جامع خونسالار، فلمّا احترق هذا الجامع عاد إلى مسجد الشيخ سنّتي. وبحسب الكتابة التي فوق باب الجامع الحاليّ، أُعيد بناء الجامع سنة 988 (1580) على يد شجاع أفندي مرشد مراد الثالث؛ واستُعمل الجامع في الوقت نفسه توحيدخانه للتكيّة.
والشيخ السيّد سنّتي أفندي باني الجامع الأوّل مدفونٌ في الحظيرة الواقعة أمام القبلة في فناء الكلّية — أي لا داخل تربة شعبان ولي بل في الحظيرة. وتقع الكلّية في محلّة حصارأردي وتتألّف من جامعٍ وتربةٍ ومكتبةٍ ومطبخٍ وشاذروانٍ وبيتَي درگاه.
حدّ السجلّ: يستند هذا السجلّ لا إلى مادّةٍ خاصّةٍ بالشيخ بل إلى مادّة الكلّية التي فيها ضريحه؛ ولا يعطي المصدر عن السيّد سنّتي أفندي أكثر ممّا تقدّم. وقد أُبقي النصّ في حدود ما أعطاه المصدر ولم يُنفخ بالوصف المعماريّ.
آراء علمية مختلفة
سنة الوفاة مقرونةٌ بعلامة استفهام في المصدر نفسه. تعطي مادّة الموسوعة تاريخ الوفاة هكذا: "864 (1459) [؟]"، أي بعلامة تردّد. ولا يمحو الأطلس هذا التردّد: فالسنة تُحمل لا بوصفها قيدًا قاطعًا بل تاريخًا نقله المصدر مع الشكّ.
ليست له مادّةٌ مستقلّة. لم يُعثر لهذا الشيخ على مادّةٍ مستقلّة في دائرة المعارف الإسلامية للوقف الدينيّ التركيّ؛ والخبر عنه ليس إلّا بضع جملٍ واردةٍ في مادّة الكلّية التي فيها ضريحه. ولهذا فعمق السجلّ محدود، وهذا الحدّ غير مخفيّ.
المصادر
- TDV İslâm Ansiklopedisi (DİA) — Kemal Kutgün Eyüpgiller · ج 38، ص 210-211، مادة «ŞÂBÂN-ı VELÎ KÜLLİYESİ»
مصادر هذا السجلّ مذكورة أدناه (إلزام المصدر).
هل رأيت خطأً في هذا السجل؟ اقترح تصحيحًا مع مصدره
المعرّف الدائم: EA-Z-000115 · يصل هذا العنوان إلى السجل نفسه وإن تغيّر اسمه؛ استخدمه عند الإحالة.
