تسجيل الدخول
الأولياء

عالِم

أحمد بيجان أفندي

الوفاة: 857 هـ (1453)
موثّق · بانتظار المراجعة
ترجمة آلية · راجعها: —

تُرجم هذا النص من الأصل التركي بالذكاء الاصطناعي، ولم يراجعه إنسان بعد. النص الأصلي في الصفحة التركية.

عالمٌ تركيّ ومتصوّفٌ ومترجم؛ ونال شهرته الأصلية بكتاب أنوار العاشقين.

وهو الأخُ الأصغر لـيازيجي‌أوغلو محمد (ت 855/1451) مؤلّفِ محمّديّه. وأبوهما يازيجي صالح.

وعاش في گليبولو. وأخذ عن حاجي بيرام ولي (ت 833/1430) مؤسّسِ الطريقة البيراميّة. وكان على المذهب الحنفيّ وعاش عيشة الزهد. ويُنقل أنّ لقب بيجان (بلا روح) جاء من ضعف بدنه لكثرة صومه ورياضته.

وتُوفّي بعد سنة 870 (1466).

شاعريّته وخطّه الصوفيّ — استعمل نثرًا سلسًا مفهومًا يخاطب العامّة لا العلماء. وبتعبيره هو: "كتبتُ بالتركيّة ليستفيد الجميع." وقدّم التعليم الدينيّ والصوفيّ على دقّة الصنعة الفنّية؛ وبفضل هذا الاختيار قُرئ أنوار العاشقين قرونًا.

آثاره — 1. أنوار العاشقين (855/1451). ترجمةٌ تركيّة حرّة لكتاب أخيه العربيّ مغارب الزمان. 2. عجائب المخلوقات (857/1453). ترجمةٌ مختصرة لكتاب القزوينيّ في الكوزموغرافيا. 3. درّ مكنون. مجموعٌ في ثمانية عشر بابًا يعالج الخلق والنبوّة والآخرة. 4. المنتهى. نقلٌ إلى التركيّة لـفصوص الحكم لابن العربيّ عن طريق شرح المؤيّد الجنديّ. 5. شمسيّه (870/1466). صياغةٌ منثورة لمنظومة أبيه في النجوم. 6. جواهرنامه. أثرُه المنظوم الوحيد المعروف، في الخواصّ الطبّيّة للأحجار الكريمة.

آراء علمية مختلفة

🔴 سنةُ الوفاة في قيد الأطلس تفارق المصدر. تظهر في قيد السجلّ سنة 1453؛ في حين يقول المصدر "بعد سنة 870 (1466)". وثمّة فرقان معًا: فالقيد أسبقُ من السنة التي يعطيها المصدر، وهو يردّ أيضًا صيغةَ الحدّ الأدنى إلى سنةٍ واحدة. ولا بدّ من التحقّق (المبدأ 6).

المصادر

  1. Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü (TEİS)
  2. TDV İslâm Ansiklopedisi (DİA) — Âmil Çelebioğlu · ج 2، ص 49-51، مادة «AHMED BÎCAN»

مصادر هذا السجلّ مذكورة أدناه (إلزام المصدر).

هل رأيت خطأً في هذا السجل؟ اقترح تصحيحًا مع مصدره

المعرّف الدائم: EA-Z-000808 · يصل هذا العنوان إلى السجل نفسه وإن تغيّر اسمه؛ استخدمه عند الإحالة.