تُرجم هذا النص من الأصل التركي بالذكاء الاصطناعي، ولم يراجعه إنسان بعد. النص الأصلي في الصفحة التركية.
شيخٌ خلوتيّ گلشنيّ وشاعرُ ديوان؛ وهو بيرُ فرع السزائيّة الذي مركزه أدرنة.
وُلد سنة 1080 (1669) في بلدة گورديس (كورنثوس) شماليَّ شرقِ المورة. واسمه الأصليّ حسن؛ ويقال — على ما رُوي — إنّ تخلّصه بـسزائي إنّما أعطاه إيّاه نيازي المصريّ. واسم أبيه علي، واسم جدّه قورد بكزاده حسن.
ولمّا وقعت المورة تحت الاحتلال البندقيّ سنة 1098 (1687) انتقل بحرًا إلى إستانبول ومنها إلى أدرنة. وعمل في أدرنة بقلم المقابلة بمساعدة قريبه علي بك محاسبِ السباهية.
وانتسب في تكيّة عاشق موسى إلى الشيخ محمد سرّي أفندي فدخل الطريق الخلوتيّ الگلشنيّ. ولمّا تُوفّي سرّي أفندي أتمّ سيره وسلوكه عند لعلي محمد فنائي أفندي ونال الخلافة. ونال أيضًا إجازةً من إبراهيم چلبي شيخِ التكيّة الگلشنيّة بمصر.
وتُوفّي في 17 رمضان 1151 (29 ديسمبر 1738) بأدرنة فدُفن في تكيّته.
حلقة تأثيره — انتشر فرع السزائيّة المنسوب إليه من الطريقة الخلوتيّة الگلشنيّة، ووجد قوّته الأصليّة في أدرنة ونواحيها قبل غيرها.
شاعريّته وخطّه الصوفيّ — سزائي من الشعراء الذين عالجوا المضمون الصوفيّ في قوالب شعر الديوان؛ وديوانه الضخم دليلُ هذه الغزارة. وخطّه الصوفيّ آتٍ من فرع الگلشنيّة في الخلوتيّة، والصلةُ التي قامت بينه وبين نيازي المصريّ ظاهرةٌ في رواية التخلّص وفي شرحه لغزلٍ من غزله جميعًا.
آثاره — 1. الديوان. مجموعٌ ضخم يتألّف من 396 غزلًا وخمس قصائد واثني عشر مربّعًا وأشكالٍ نظميّة أخرى. طُبع في بولاق (1250 و1256) وفي إستانبول (1276)؛ وأعدّت شهور چليكأوغلو نشرته بالحروف اللاتينيّة (1985). 2. مكتوبات سزائي. رسائلُه إلى ابنه وأصهاره ومريديه وموظّفي الدولة؛ طُبعت في إستانبول (1289)، وأعدّ جزائر يارار نشرتها بالتركيّة المعاصرة (2001). 3. شرح غزل نيازي المصريّ. شرحٌ كتبه على غزلٍ مشهورٍ لنيازي المصريّ (إستانبول 1276).
تربته وكلّيته — بُنيت على قبره فيما بعد تربةٌ من الحجر ذات قبّة.
المصادر
- TDV İslâm Ansiklopedisi (DİA) — Himmet Konur · ج 37، ص 79-81، مادة «SEZÂÎ-yi GÜLŞENλ
مصادر هذا السجلّ مذكورة أدناه (إلزام المصدر).
هل رأيت خطأً في هذا السجل؟ اقترح تصحيحًا مع مصدره
المعرّف الدائم: EA-Z-000122 · يصل هذا العنوان إلى السجل نفسه وإن تغيّر اسمه؛ استخدمه عند الإحالة.
