حضرة النبي اليسع (عليه السلام)

أحد الأنبياء الذين ورد اسمهم في آيتين من القرآن الكريم. وبحسب ما يذكره المصدر، لا توجد عنه أيّ معلومات سوى ذكره في هاتين الآيتين ونسبه الوارد في المصادر الإسلامية.

وفي أصل اسمه ونطقه آراء مختلفة. فقد قال بعض المفسّرين إنّ أصل الكلمة يسع أو ليسع، وإنّ «الـ» في أوّلها أداة تعريف. والنطق الشائع اليسع، ومن القرّاء من قرأه الليسع (القرطبي).

قال تعالى في سورة الأنعام (6/86): «وإسماعيل واليسع ويونس ولوطًا وكلًّا فضّلنا على العالمين»، وفي سورة ص (38/48): «واذكر إسماعيل واليسع وذا الكفل وكلٌّ من الأخيار». ونسبه في المصادر الإسلامية اليسع بن أخطوب بن العجوز (الطبري، الثعلبي).

ويرى المصدر أنّ هذا النبيّ ينبغي أن يكون هو النبيّ المذكور في العهد القديم باسم أليشع. واسم أليشع، ومعناه في العبرية «الله خلاصي»، انتقل إلى اليونانية بصيغة Elisaios وإلى اللاتينية بصيغة Elisaeus.

وبحسب العهد القديم فإنّ اليسع ابن شافاط الذي عاش في مملكة إسرائيل في القرن الثامن قبل الميلاد، وقد اختاره النبيّ إيليا (إلياس) خليفةً له بأمر الله. وجده إيليا يحرث باثني عشر زوجًا من الثيران، فألقى عليه رداءه معلنًا أنّه اختير نبيًّا. فترك أليشع الحراثة، وذبح زوجًا من الثيران وأقام وليمة وداع، ولزم إيليا لا يفارقه يخدمه.

وبحسب الرواية نفسها، لمّا حان رفع إيليا إلى السماء أبى أليشع أن يكفّ عن اتّباعه؛ فبلغا معًا بيت إيل وأريحا ونهر الأردن، فضرب إيليا الماء بردائه فانفلق وعبرا إلى الضفّة الأخرى. ولمّا سأله إيليا هل له حاجة قال أليشع: «ليكن لي نصيبان من روحك»؛ ثمّ جاءت مركبة من نار وخيل من نار فرفعت إيليا إلى السماء. فلمّا رأى أليشع ذلك ضرب الماء برداء إيليا فانفلق ثانيةً، فعبر النهر وعاد إلى أريحا (الملوك الثاني 2/1-18).

وينقل المصدر، بحسب العهد القديم، أنّ أليشع الذي بدأ مهمّة النبوّة في أريحا أظهر معجزات متعدّدة: إلقاؤه الملح في منبع ماء المدينة الذي لم يكن صالحًا للسقي فصلح الماء؛ وامتلاء الحفر التي حُفرت في الوادي بالماء للقوم الذين عطشوا في صحراء أدوم؛ وتكثيره الزيت القليل لامرأة فقيرة مات زوجها وعجزت عن سداد دينها حتّى ملأ الأوعية التي استُعيرت من الجيران؛ ودعاؤه لامرأة عجوز لم يكن لها ولد فرُزقت ولدًا، ثمّ عودة هذا الولد إلى الحياة بعد موته؛ وإزالته السمّ من طعام مسموم في الجلجال وإشباعه كثيرًا من الناس بطعام قليل؛ وشفاء مريض أبرص؛ وطفو فأس سقطت في النهر. وبحسب الرواية نفسها انتهت على يده المجاعة التي بدأت بحصار الجيش الآرامي للسامرة؛ وأنّ رجلًا قُتل وأُلقي في قبره لمس عظامه فعاد إلى الحياة.

وبحسب العهد القديم مرض أليشع ومات في زمن يوآش ملك إسرائيل (الملوك الثاني 13/14، 20). ولا يذكر المصدر موضع وفاته ولا قبره.