تُرجم هذا النص من الأصل التركي بالذكاء الاصطناعي، ولم يراجعه إنسان بعد. النص الأصلي في الصفحة التركية.
متصوّفٌ على الخطّ البيراميّ الشمسيّ؛ وهو والدُ شيخ الإسلام أبي السعود أفندي.
واسمه الأصليّ محيي الدين محمد. وُلد في قرية عماد التابعة لقضاء إسكيليب بچوروم. وهو من أسرةٍ هاجرت من ما وراء النهر؛ وكان جدّه رئيسَ البزاة عند أُلوغ بك حاكمِ سمرقند.
وتلقّى تعليمه الأوّل عن خاله علي القوشجي؛ وقرأ التصوّف عند مصلح الدين الكوجوي. ثمّ انتسب إلى إبراهيم تنّوري فنال الإجازة وبدأ الإرشاد في إسكيليب.
وبحسب ما يسجّله طاشكوپريزاده قال يافسي لبايزيد الثاني في أثناء رحلته إلى الحجّ سنة 1480: "عند رجوعكم من الحجاز سنجدكم جالسين على العرش". فاستدعاه السلطان بعدُ إلى إستانبول وبنى له تكيّة يافسي بابا.
ولمّا خدم في تكيّته بإستانبول إلى نحو سنة 1512 رجع إلى إسكيليب وواصل فيها الإرشاد إلى وفاته.
وتُوفّي سنة 920 (1514).
حلقة تأثيره — وصل فرعُ التنّوريّة من البيراميّة بواسطته إلى إستانبول وإسكيليب وأدرنة. وتزوّج ابنةَ خاله علي القوشجي؛ فوُلد له بنتان وأربعة أبناء. وأحدُ أبنائه هو الفقيه المشهور أبو السعود أفندي. وصار ابنُه نصر الله (ت 1566) شيخًا للتكيّة بإستانبول؛ وقرأ ابنٌ آخر له هو محمد (ت 1608) عند المرشد الخلوتيّ المشهور نور الدينزاده.
آثاره — 1. تحقيق الحقائق. شرحٌ على واردات بدر الدين السماويّ (أُتمّ سنة 1467). 2. رسالة أحوال السلوك. رسالةٌ في الأحوال والمقامات. 3. أسماء أهل الله. قائمةٌ تضمّ أسماء 425 صوفيًّا.
تربته وكلّيته — تربته ملاصقةٌ لجامع الشيخ يافسي بإسكيليب.
الكرامات
ما يلي رواياتٌ وردت في المصدر نقلًا؛ ويسجّلها الأطلس لا على أنّها "هكذا وقعت" بل على أنّ "المصادر تنقل هكذا".
البشارة بالعرش. بحسب ما يسجّله طاشكوپريزاده قال يافسي لبايزيد الثاني في أثناء رحلته إلى الحجّ سنة 1480: "عند رجوعكم من الحجاز سنجدكم جالسين على العرش"؛ فاستدعاه السلطان بعدُ إلى إستانبول وبنى باسمه تكيّة. (المصدر: طاشكوپريزاده؛ دائرة المعارف الإسلامية TDV، الشيخ يافسي)
آراء علمية مختلفة
مصدرُ الرواية واحد. يستند نقلُ البشارة بالعرش إلى طاشكوپريزاده؛ وينقله المصدر قيدًا ولا يصدّقه.
الكتاب الذي شرحه كتابٌ متنازعٌ فيه. تحقيق الحقائق شرحٌ على واردات بدر الدين السماويّ. وواردات كتابٌ طال الجدل حوله في الأوساط العلمية العثمانية؛ فينبغي أن تُقرأ كتابةُ يافسي شرحًا عليه داخل هذا الجدل. ولا ينحاز الأطلس (المبدأ 3).
المصادر
- Belleten
- TDV İslâm Ansiklopedisi (DİA) — Kamil Şahin · Semih Ceyhan · ج 39، ص 75-77، مادة «ŞEYH YAVSλ
مصادر هذا السجلّ مذكورة أدناه (إلزام المصدر).
هل رأيت خطأً في هذا السجل؟ اقترح تصحيحًا مع مصدره
المعرّف الدائم: EA-Z-000674 · يصل هذا العنوان إلى السجل نفسه وإن تغيّر اسمه؛ استخدمه عند الإحالة.