بالم سلطان (خضر بالي)

متصوّفٌ من القرن السادس عشر يُعدّ البير الثاني للبكتاشيّة؛ ويُزعم أنّ اسمه الأصليّ خضر بالي.

🔴 يضع المصدر أرضيّة هذا السجلّ من البداية: لمّا لم توجد وثيقةٌ واحدة تتعلّق به مباشرةً من زمانه، فكلّ ما يُعرف عنه مستندٌ إلى التقليد البكتاشيّ المكتوب والشفويّ. وما يلي هو ما يعطيه هذا التقليد.

وليس في أسرته قيدٌ واحد. فبعض المصادر تعدّه ابن رسول بالي؛ ويقول التقليد البكتاشيّ إنّه ابن مرسل بالي؛ ويزعم فرعُ الچلبيّين أنّه من نسل حاجي بكتاش. وثمّة دعوى أخرى تجعله ابن سرسم علي بابا من أميرةٍ صربيّة في ديمتوقة.

ويُذكر أنّه وُلد في ديمتوقة. وفي هذه المدينة أيضًا وقع تعارفُه ببايزيد الثاني الذي كان مهتمًّا بزاوية سيّد علي سلطان فيها.

وفي سنة 907 (1501) ولّاه السلطان رسميًّا رئاسةَ درگاه حاجي بكتاش. ويسجّل المصدر سبب هذا التولية أيضًا: حماية الدرگاه من الدعاية الصفويّة.

وتُوفّي سنة 922 (1516)؛ ويعطي المصدر هذا التاريخ بعلامة استفهام.

حلقة تأثيره — يُنسب إليه معظمُ الأركان المعروفة اليوم في البكتاشيّة: فقد نظّم العناصر الشيعيّة والحروفيّة داخل الطريقة؛ وقعّد عبادة الأئمّة الاثني عشر وركن التجرّد وركن الأثواب الاثني عشر. ومن هذا الدور التنظيميّ جاء عدُّه "البير الثاني" للبكتاشيّة.

تربته وكلّيته — تربته إلى جوار تربة حاجي بكتاش.