صنع الله غيبي

من أهمّ ممثّلي الشعر الصوفيّ التركيّ؛ متصوّفٌ شاعر ألّف على الخطّ البيراميّ الملاميّ.

وُلد في كوتاهية بين سنتَي 1624 و1629. وأبوه أحمد أفندي المعروف بـمفتي درويش، وقد تولّى الإفتاء في كوتاهية وانتسب إلى سنان أمّي الألمالي. ويتّصل نسبه بأعلامٍ من الصوفية: فجدّه الشيخ بشير أفندي، وأبو جدّه بير أحمد متّصل بدائرة سنبل سنان.

وفي سنة 1649، وهو في نحو الخامسة والعشرين، قصد إستانبول ليتربّى عند الشيخ إبراهيم أفندي المعروف بـ"أولانلار شيخي". ولمّا تُوفّي إبراهيم أفندي سنة 1655 رجع إلى كوتاهية وكتب فيها مؤلّفاته ضمن التقليد البيراميّ الملاميّ.

وهو متّصل بطريقَين: بـالبيراميّة الملاميّة عن طريق إبراهيم أفندي، وبسلسلة الخلوتيّة عن طريق مصلح الدين أفندي من تكيّة بالِقلي بكوتاهية.

وتُوفّي بعد مدّةٍ من سنة 1676 التي أتمّ فيها آخر كتبه.

شاعريّته وخطّه الصوفيّ — هو من أبرز ممثّلي الشعر الصوفيّ التركيّ؛ يعالج موضوعاتٍ صوفيةً أساسية كالتجلّي ونظرية الدور والإنسان الكامل. وقد عدّه م. فؤاد كوپرولو في أتباع يونس أمره. ونالت منظومته كشف الغطاء الواقعة في تسعة وتسعين بيتًا شهرةً خاصّة في الأوساط الصوفية.

آثاره — 1. الديوان (115 قصيدة في أشكالٍ نظميّة شتّى: إلهيّات ومدائح ومنظومات صوفية). 2. صحبت‌نامه (مجموع مجالس إبراهيم أفندي بين سنتَي 1649 و1655). 3. روح الحقيقة (1661). 4. بيعت‌نامه (العلاقة بين المرشد والمريد وأساليب الذكر). 5. رسالة الأسماء (1087/1676؛ الأسماء الإلهية والسلوك). 6. رسالة الخلوتيّة والبيراميّة (1662). 7. مكارم الأخلاق في طريق العشّاق (1661). وله كذلك رسائل أخرى في الاعتقاد والمعرفة والعمل.

تربته وكلّيته — في مقبرة المصلّى بكوتاهية، ولا تزال مزارًا مهمًّا.