كان محمود أفندي آجيق باش من الأولياء الذين عاشوا في الأناضول في القرن السابع عشر. ولا تتضمن المصادر معلومات مؤكدة حول تاريخ ولادته. ويُذكر بوصفه شخصاً نشأ متعلّماً للعلوم الدينية ومتقدّماً في طريق التصوف. ويُربط إطلاق لقب «آجيق باش» (مكشوف الرأس) عليه بحاله في التجوّل مكشوف الرأس؛ ووَفقًا للمصادر، فقد عُرف من هذه الناحية بوليّ غلبت عليه حالة الجذبة، متوجّهاً إلى حاله الباطن أكثر من مظهره الخارجي. ويُروى أن كلماته كانت تؤثّر في القلوب وتوجّه الناس إلى الطريق المستقيم. ويُذكر أنه أمضى حياته في العلم والإرشاد، وأنه أرشد الناس من حوله، واشتغل بتربيتهم الروحية. ووَفقًا للمصادر، كان ذا شخصية وقورة مؤثّرة؛ وكان في مجالسه حالٌ يؤثّر في السامعين ويتغلغل في القلوب. وفي العصر الذي عاش فيه، شارك في الحياة الروحية لمدينة بورصة، وصار بجانبه العلمي والصوفي شخصية محبوبة بين من حوله. والسجل المتعلق بوفاته واضح: فقد تُوفّي في بورصة يوم الجمعة في 15 تشرين الأول/أكتوبر 1666م (15 ربيع الآخر 1077هـ) وقت صلاة العصر. ودُفن جثمانه في الجهة الغربية من حظيرة جامع داية خاتون في بورصة. ويُروى أن قبره يُزار وأنه يُذكر من قِبل محبّيه. وتوجد المعلومات حول حياته وآثاره في المصادر السيرية للعهد العثماني، ولا سيما في المؤلفات التي تتناول أولياء بورصة. وقد سجّلت هذه المصادر شخصيته العلمية ورحلته الصوفية والأثر الذي تركه. ويُذكر بوصفه أحد أبرز شخصيات الحياة الروحية في بورصة في زمانه.
المصادر
- Evliyalar Ansiklopedisi · مادة «Bursa Evliyâları»
- Tekkeler Kapatılmadan Önce Nakşîliğin Bursa'daki Tarihi — DergiPark makalesi
- AÇIKBAŞ MAHMUD EFENDİ — Hasan Kâmil Yılmaz
- TDV İslâm Ansiklopedisi (DİA) · مادة «AÇIKBAŞ MAHMUD EFENDİ»
- Sicill-i Osmânî — Mehmed Süreyyâ · ج 4، ص 319
- Güldeste-i Riyâz-ı İrfân — İsmâil Belîğ · ص 154-159
- Vekâyi-ul-Fudâlâ; c.1, s.562
- Osmanlı Müellifleri; c.1, s.29
كل سجلّ موثّق (إلزام المصدر).
