أولياء بيله جك ومزاراتها

الشيخ أده بالي

حضرة

حمو عثمان غازي، وأوّل قاضٍ ومفتٍ عثمانيّ؛ عالمٌ ومتصوّفٌ عُرف بالزاوية التي أسّسها في بيله‌جك. وُلد في قَرَمان. ويُرى في المصادر أنّ اسمه يُكتب إلى جانب "أده‌بالي" أحيانًا "أطه‌بالي"، ومختصرًا "أده‌شيخ". تلقّى تحصيله الأوّل في قَرَمان وتتلمذ على الفقيه الحنفيّ نجم الدين الزاهدي. ثمّ رحل إلى دمشق فحصّل العلوم الدينية على مشاهير علماء عصره كصدر الدين سليمان بن وهيب الأذرعي وجمال الدين الحصيري. ولمّا رجع من دمشق إلى بلاده أقبل على التصوّف؛ فأسّس زاويةً في بيله‌جك وشرع في إرشاد الناس. ويسجّل عاشق‌پاشازاده أنّ زاويته لم تخلُ قطّ، وأنّ الشيخ كان يسعى في سدّ كلّ حاجات الفقراء العابرين، حتّى إنّه كان يُبقي قطيعًا من الغنم لهذا الغرض. والتقى أده‌بالي بعثمان غازي في بيله‌جك. وكان عثمان غازي شديد المحبّة للعلماء والصوفية، فكان يقصد زاوية الشيخ في الأيّام المباركة ويرجع إلى رأيه دائمًا في الشؤون الدينية والإدارية. وكان أده‌بالي منتسبًا إلى الطريقة الوفائية المنسوبة إلى أبي الوفاء البغدادي (ت 501/1107)، وهو في الوقت نفسه رئيس تنظيم الآخيّة. ولا يُعرف إلى من انتقلت مشيخة الآخيّة بعده، غير أنّه سُجّل أنّها آلت فيما بعدُ إلى مراد الأوّل. وفي أواخر أيّامه كان يسكن بيله‌جك مع ابنته وحفيده علاء الدين بك، وأُعطي عُشر قرية قوزاغاچ وحاصلاتها؛ فوقفت ابنته هذه القرية على التكيّة. وبعد عمرٍ طويل تُوفّي سنة 726 (1326). وأده‌بالي، إلى جانب كونه متصوّفًا، هو أوّل قاضٍ ومفتٍ عثمانيّ . وقد لقي كثيرًا من فقهاء عصره وأخذ عنهم، وربّى عددًا كبيرًا من الطلبة. ومن أبرز تلاميذه صهرُه درسون فقيه، الذي صار بعد الشيخ ثانيَ مفتٍ وقاضٍ للدولة العثمانية.