مدينة
10 سجلًّا موثّقًا · 4 موقعًا محقّقًا
يضم الأطلس لمدينة كهرمان مرعش سجلات عددها 10. تُذكر مصادر كل سجل وحالة مراجعته في صفحته. التوزيع: 7 الأولياء · 2 عالم · 1 الصحابة.
عالم وواعظ عاش في عهد علاء الدولة بك الدلقادري، أسس جامعاً وزاوية ومدرسة في البستان. خُصصت أوقاف باسمه. دُفن في ضريحه بالبستان، وهو مثمّن مقبّب ملاصق للجدار الجنوبي للمسجد. (المصدر: Evliyalar.net؛ م. أوزقارجي.)
وليّ من العهد العثماني، يُروى أنه أغاث الناس بأدوية وعلاجات حضّرها. قبره على تلّة شمال شرق كهرمان مرعش، ويُزار للاستشفاء. (المصدر: Haber46؛ Türbeler.org.)
وليّ يقع ضريحه في قرية بيوك يابالاك على نحو 20 كم من البستان، وهو مزار يقصده أهل المنطقة. (المصدر: Evliyalar.net.)
وليّ أسّس زاوية نحو 1500 في أفشين (ديبك أويوغو) في عهد الدلقادر، وضريحه في الموضع نفسه. (المصدر: Evliyalarımız.com؛ Evliyalar.net.)
وُلد عام 1867 في حي شكرلي بمرعش، ويُعدّ سيّداً من نسل الحسين. مرشد قادري رفاعي ومن القادة الروحيين في حرب استقلال مرعش، تولّى خطابة الجامع الكبير، وتوفي في 11 يونيو 1937 ودُفن في مقبرة شيخ عادل. (المصدر: بلدية كهرمان مرعش؛ مرعش بوغون.)
شيخ وخليفة في الطريقة النقشبندية المجددية. وفق كتابة ضريحه توفي 3 محرم 1330 (1911). بُني ضريحه في حي قزلجة أوبا بالبستان عام 1330، ويحوي راية عمرها نحو 300 عام. (المصدر: Evliyalar.net.)
يُذكر كوليّ مرتبط بتقليد المولوية في مرعش؛ قبره في مولويخانة مرعش شرقي البيدستان، من آخر المولويخانات في الأناضول. (المصدر: بيت الحقيقة؛ Maraş Avucumda.)
يُذكر مالك بن أجدر، وفق الروايات المحلية، صحابيًا/قائدًا شارك في فتح وإسلام منطقة مرعش (نحو 637م) ويُعتقد أنه استُشهد هناك. يقع ضريحه على تلّة تشرف على بحيرة كوماشير في منطقة أكسو/كوماشير على بعد نحو 6 كم جنوب مركز كهرمان مرعش، وهو بناء يضمّ مسجدًا صغيرًا وحجرة الضريح ويُؤرَّخ إلى سنة 1201. وقد رُمّم وفُتح للزيارة. ولاختلاف الروايات حول هويته (بما في ذلك الخلط مع مالك الأشتر قائد الإمام علي) ينبغي التعامل مع التفاصيل التاريخية بحذر. (المصادر: بوابة الثقافة التركية 'ضريح مالك أجدر'؛ Kültür Envanteri.)
يُذكر الشيخ عادل عالِمًا وُلد في القرن السابع عشر في بلدة هانلي بداغستان، وبعد تحصيله العلمي عيّنته الدولة العثمانية حاكمًا (صوباشي) على مرعش، وعمل على المصالحة بين عشيرتي بايزيتلي ودُلقادرلي؛ ويُروى أنه توفي سنة 1704 ودُفن في المقبرة التي تحمل اسمه. وتقول الرواية إنه نثر ترابًا جلبه من المدينة المنورة على هذه الأرض القاحلة فاكتسبت قيمة روحية. وتُعدّ مقبرة شيخ عادل في حي شيخ عادل بقضاء دُلقادر أوغلو بكهرمان مرعش من أهم المواقع الروحية والتاريخية في المدينة، وقد دُرست شواهد قبورها التاريخية أكاديميًا. (المصادر: بلدية كهرمان مرعش الكبرى 'مقبرة شيخ عادل'؛ إبراهيم قنادي قرق، 'باب العُقبى').
أصحاب الكهف هم الفتية الصالحون الذين ورد ذكرهم في القرآن الكريم (سورة الكهف)، لجأوا إلى كهف حفاظًا على إيمانهم من بطش حاكم وثني، فأُنيموا سنوات طويلة ثم بُعثوا. وقد بُني مجمّع أصحاب الكهف بجوار الكهف على تلّة بنجلوس على بعد نحو 7 كم من قضاء أفشين بولاية كهرمان مرعش، وهو من أبرز مقامات الزيارة المرتبطة بهذه القصة. يضمّ المجمّع منشآت من العهد البيزنطي (كنيسة 446م) والسلجوقي (1215-1234) والدُّلْقَادِري والعثماني. أُدرج في القائمة التمهيدية للتراث العالمي لليونسكو سنة 2015. (المصادر: دائرة المعارف الإسلامية التركية TDV مادة 'أصحاب الكهف'؛ بوابة الثقافة التركية؛ اليونسكو رقم 6037.)
