تُرجم هذا النص من الأصل التركي بالذكاء الاصطناعي، ولم يراجعه إنسان بعد. النص الأصلي في الصفحة التركية.
مؤسّسُ مولويّخانة گليبولو وأوّلُ شيخٍ لها.
🔴 يقوم هذا السجلّ على مصدرٍ غير مباشر: فليس للرجل مادّةٌ مستقلّة في الموسوعة؛ وما يلي هو ما تعطيه مادّةُ المولويّخانة التي أسّسها.
وهو ابن قره حسن آغا قائدِ الإنكشارية؛ ومن هنا جاءت نسبةُ آغازاده.
وبعبارة المصدر زهد في شبابه في متاع الدنيا، وانتسب في درگاه مولانا بقونية إلى بوستان چلبي الأوّل فأتمّ خلوته هناك.
ولمّا خدم سنين طويلة في المطبخ الشريف ونال الإجازة رجع إلى گليبولو. فأعطى أوّلًا دروس المثنوي في زاوية آخي دولة؛ ثمّ أنشأ في موضعها اليوم درگاهًا مولويًّا على الأصول.
وواصل مشيخة الدرگاه إلى سنة 1063 (1653).
حلقة تأثيره — من الذين ربّاهم نشاطي أحمد دده الممثّلُ البارز للسبك الهنديّ وشيخُ مولويّخانة أدرنة؛ ويُسجَّل أنّ نشاطي استفاد منه استفادةً كبيرة.
تربته وكلّيته — دُفن في موضع المولويّخانة؛ غير أنّ المصدر يسجّل أنّ موضع قبره بعينه صار غامضًا مع الزمن.
آراء علمية مختلفة
🔴 حدُّ السجلّ هو حدُّ المصدر. فالموجود مادّةٌ في العمارة لا مادّةٌ في الترجمة. ولا يعطي هذا المصدر خبرًا عن موضع ولادته وتاريخها وتحصيله وآثاره؛ ومن هنا لم تُفتح تلك الأبواب في هذا السجلّ.
موضع قبره بعينه غير معلوم. فمقيَّدٌ أنّه دُفن في موضع المولويّخانة، غير أنّ موضع القبر بعينه صار غامضًا مع الزمن. وهذه معلومةٌ لا تقلّ أهمّيّةً عن السجلّ نفسه بالنسبة إلى أطلس زيارة.
المصادر
- TDV İslâm Ansiklopedisi (DİA) — Ş. Barihüda Tanrıkorur · ج 14، ص 6-8، مادة «GELİBOLU MEVLEVÎHÂNESİ»
- Sefîne-i Evliyâ — Hüseyin Vassâf
مصادر هذا السجلّ مذكورة أدناه (إلزام المصدر).
هل رأيت خطأً في هذا السجل؟ اقترح تصحيحًا مع مصدره
المعرّف الدائم: EA-Z-000809 · يصل هذا العنوان إلى السجل نفسه وإن تغيّر اسمه؛ استخدمه عند الإحالة.