أطلس رقمي للجغرافيا الروحية
1004 سجلّ · صفحة 9/42
درويش خلوتي قدم إلى قرمان في عهد قرمان أوغلو إبراهيم بك الذي أوقف له زاوية كبيرة؛ لُقّب بسياه سر (قره باش) لركوبه فرساً أسود ولبسه الأسود. توفي بحسب شاهد قبره في شوال 870هـ (1465-66) ودُفن غرب جامع سياه سر، وهو غير قره باش ولي الشهير بقسطموني (ت 1686). (المصدر: متحف صاحب آتا الوقفي؛ سجل الآثار التركية قرمان 2009)
الشيخ شهودي محمد أفندي (ت 1021/1612) شيخ خلوتي وشاعر وُلد في هاسكوي. بلغ الكمال على يد الشيخ يعقوب أفندي، ثم تولى الإمامة والخطابة في جامع علي باشا ببابا أسكي. له ديوان، ودُفن في بابا أسكي. (المصدر: الحلوي، لمعات الحلوية، السليمانية رقم 4536؛ موسوعة الأولياء)
ضريح زندان بابا بلولة بورغاز (حي قوجه سنان) بناء عثماني بقبة واحدة يقوم حيث كان سجن قلعة لولة بورغاز. أقدم وثيقة عنه سالنامة أدرنة 1310هـ. هوية المدفون غير مؤكدة؛ ويرى رأي أنه قد يكون قاسم باشا ابن صوقوللو. نصب مسجَّل مفتوح للزيارة. (المصدر: سجل قرقلرايلي رقم 39-05-708؛ مجلة TÜRÜK)
الأخ الأكبر لمولانا جلال الدين الرومي؛ توفي صغيراً في لارنده (قرمان) أثناء هجرة الأسرة ودُفن مع أمه مؤمنة خاتون. أُسّس مولوي خانة قرمان (آق تكه / مادر مولانا) في موضع هذه القبور؛ ولا تُذكر سنة وفاة مؤكدة، ولا يُخلط بينه وبين ابن مولانا علاء الدين جلبي (ت 1262، بقونية). (المصدر: TDV 'مولوي خانة قرمان')
الشيخ بالي شيخ خلوتي كانت له زاوية في مدينة فيزه. يسجّل سالنامة أدرنة 1310هـ وجود ضريحه على هيئة تكية بفيزه؛ ويذكر عبد الرحمن بادي أفندي أن التكية تهدّمت وبقي الضريح. (المصدر: سالنامة أدرنة 1310هـ؛ عبد الرحمن بادي)
وفقًا لنقش الضريح يُعدّ من الدراويش التركمان الخراسانيين، تلميذ خواجه أحمد يسوي قدِم من تركستان مع زوجته أُنزيله خاتون. يقع ضريحه على صخرة فوق طريق E-25 بحي أحمدية بعاريفيه ويُزار ضمن السياحة الإيمانية. تستند المعلومات عنه إلى الرواية (مقام/أسطوري). (المصدر: مديرية سكاريا؛ جامعة سكاريا)
يرد اسمه في ولايةنامه الحاج بكتاش ولي، ويُعدّ من دراويش خراسان المرتبطين بالفتح المعنوي لتاراكلي. يقع ضريحه على تلة خضرلِك بحي أولوجامي بتاراكلي ويُزار منذ قرون. شخصيته أسطورية (مقام/أسطوري). (المصدر: ولايةنامه الحاج بكتاش؛ جامعة سكاريا)
شخصية عثمانية يقع ضريحه في شارع قويول بچورلو، توفي بحسب كتابة قبره 1843م. سُمّي حي باسمه وهو موضع احترام. لم تصل تفاصيل سيرته، وضريحه مسجّل أثراً ثقافياً. (المصدر: Evliyalar.net؛ سجل الجرد الثقافي)
عالم من الفترة العثمانية المبكرة (القرن 14) من المقربين إلى حلقة الشيخ أده بالي. مدفون داخل ضريح الشيخ أده بالي ببيله جيك مع أده بالي وعائلته. المعلومات عن سيرته محدودة. (المصدر: ولاية بيله جيك؛ evliyalar.net)
ساري صالتوق (ت 697/1297-98) درويش مجاهد أسطوري بارز في أسلمة الأناضول والبلقان. أُنشئت باسمه مقامات وتكايا، منها تكية إسكي بابا ببابا أسكي. تهدّمت ثم زالت أثناء أعمال طريق إسطنبول-أدرنة. يُعتقد أن قبره الحقيقي في بابا داغ برومانيا؛ وبابا أسكي مقام. (المصدر: TDV 'ساري صالتوق'؛ ف. ماظن 2020)
متصوف وشاعر من القرن 18، وُلد في چورلو، تلميذ وخليفة إسماعيل حقي البروسوي. سافر مع البروسوي إلى دمشق ونسخ تفسير شيخه روح البيان. عُيّن خليفةً في بلدته بطلب أهلها، وتوفي 1182هـ/1768م. ملاحظة: قبره مختلف فيه — بين حظيرة عزيز محمود هدائي بأسكدار وضريح جامع بورمالي بچورلو. (المصدر: معجم أسماء الأدب التركي؛ camiler.org)
درويش بابائي-وفائي نشط في عهد عثمان غازي، من شيوخ الثغور المقربين إلى حلقة الشيخ أده بالي. مدفون داخل ضريح الشيخ أده بالي ببيله جيك. (المصدر: ولاية بيله جيك؛ evliyalar.net)
ابن أورهان غازي، يُذكر بـ'فاتح الروملي'. توفي 758هـ/1357م إثر سقوطه عن فرسه أثناء الصيد بين بولايير وسيدي كاواغي، ودُفن بوصيته في الضريح الذي بناه قرب عمارته ببولايير. رُمّم 956هـ، وما زال مزاراً مهماً. (المصدر: TDV 'مسجد وضريح سليمان باشا')
عالم وصوفي ومترجم تركي من القرن 15، الأخ الأصغر ليازيجي أوغلو محمد مؤلف 'المحمدية'. درويش بيرامي تتلمذ على الحاج بيرام ولي، وأشهر مؤلفاته 'أنوار العاشقين' (1446-1451). تاريخ وفاته غير مؤكد (857هـ أو 859هـ)، توفي في غاليبولو ويقع ضريحه المستقل قرب مسجد ومقبرة أخيه. (المصدر: TDV 'أحمد بيجان' و'ضريح أحمد بيجان')
شخصية من القرن 17، خدم سنوات آغا للإنكشارية، واستقر بعد تقاعده في حي صوغوق قويو بتكيرداغ حيث أسس تكية سعدية ومطبخاً للفقراء وأنفق ثروته في الخير. أثنى عليه أوليا چلبي في سياحتنامه. هُدمت التكية بعد 1925 لكن قبره حُفظ بجهود المؤرخ محمد سرز. (المصدر: صحيفة تراكيا؛ تكيرداغ باكيش)
مؤسس التكية المولوية في غاليبولو وأول شيخ لها، ابن الضابط الإنكشاري قره حسن آغا. ترك ثروته والتحق ببستان جلبي الأول بقونية، وعاد إلى غاليبولو يدرّس المثنوي وأسس التكية. توفي 1063هـ/1653م ودُفن في السماع خانة-الضريح. (المصدر: TDV 'تكية غاليبولو المولوية'؛ ساقب ددة)
كان نبيلاً بيزنطياً (ميخائيل كوسيس) حاكم قلعة هارمان قايا، وأصبح رفيق سلاح مقرباً لعثمان غازي؛ أسلم 1313 واتخذ اسم عبد الله. أرشد الفتوحات العثمانية المبكرة وتوفي بيني شهر 1327. ضريحه في قرية هارمان كوي (إنحصار) ويُزار سنوياً. ملاحظة: غازٍ رفيق لا وليّ صوفي. (المصدر: TDV 'آل ميخال'؛ ولاية بيله جيك)
شيخ من الطريقة الجلوتية وأحد خلفاء عزيز محمود هدايي، من أبرز ناشري الجلوتية في البلقان وخدم في جامع السليمية. توفي بأدرنة 1070هـ/1659م ودُفن في تكية ديزدارزاده بشارع قِيِق؛ اندثرت التكية وبقي قبره المنقول. (المصدر: مثنوية ساريجازاده راميز / شيمشك 2008؛ معجم أسماء الأدب التركي)
عالم وصوفي من آق سراي، خليفة صومونجو بابا. عاش في عهدي چلبي محمد ومراد الثاني، وبنى له مراد الثاني تكية في أدرنة. توفي بأدرنة ودُفن في موضع جامعه بحي الدبّاغين؛ بقيت مئذنة التكية وضريح الشيخ. (المصدر: TDV 'صومونجو بابا'؛ مثنوية ساريجازاده راميز / شيمشك 2008)
شيخ مولوي وُلد بأدرنة وشاعر صوفي (تخلصه أنيس). بعد وفاة أستاذه نشاطي 1085هـ تولى مشيخة مولوية مراديه نحو ستين عاماً وصار من أكثر مشايخ المولوية تأثيراً؛ توفي نحو 1147هـ/1734م. مدفون في حظيرة جامع مراديه مع نشاطي وعلي أشرف ده ده. (المصدر: TDV 'أنيس رجب ده ده' و'كلية مراديه'؛ معجم أسماء الأدب التركي)
شخصية تُعد من النقشبندية، له ضريح في حي قصاب عبد العزيز بأدرنة (اسمه محمد قويون بابا)؛ توفي 1618م. لم يبقَ من تكيته شيء، وضريحه يضم ثلاثة توابيت رخامية ورُمّم 2002. ملاحظة: الضريح الأشهر لقويون بابا في عثمانجق؛ وهذا لشخص محلي منفصل. (المصدر: حصر التراث الثقافي التركي؛ مثنوية ساريجازاده راميز / شيمشك 2008)
شيخ مولوي وُلد بأدرنة وشاعر ديواني بارز من السبك الهندي (اسمه أحمد). تولى مشيخة مولوية مراديه 1081هـ/1670م، ورمّم التكية وتوفي 1085هـ/1674م. دُفن في حظيرة جامع مراديه؛ ونُقلت قبور الضريح 1925 إلى حظيرة الجامع. (المصدر: TDV 'نشاطي' و'كلية مراديه'؛ معجم أسماء الأدب التركي)
مرشد خلوتي من جريدة (كردة) عاش أواخر القرن 19؛ من كبار خلفاء شيخه مصطفى صافي أفندي وتولى الإرشاد بعد وفاته. برع في علم الباطن رغم عدم تلقيه العلم الظاهر. دُفن في حجرة زاويته بجريدة وبُني على قبره ضريح. (المصدر: موسوعة الأولياء؛ مناقب الحاج مصطفى صافي)
عالم ومتصوف من عهد يلدريم بايزيد، استقر في مدرنو وربّى الطلاب. صنّف «مشتمل الأحكام» وغيره. توفي 864هـ/1460م في مدرنو، ويُروى أن قبره قرب باب الجامع الكبير (بحسب الرواية المحلية؛ قد يكون مختلَفًا فيه). (المصدر: evliyalar.net؛ موسوعة علماء الإسلام)
