الأولياء

Kahramanmaraşالوفاة 1704عرض →

مقبرة شيخ عادل

يُذكر الشيخ عادل عالِمًا وُلد في القرن السابع عشر في بلدة هانلي بداغستان، وبعد تحصيله العلمي عيّنته الدولة العثمانية حاكمًا (صوباشي) على مرعش، وعمل على المصالحة بين عشيرتي بايزيتلي ودُلقادرلي؛ ويُروى أنه توفي سنة 1704 ودُفن في المقبرة التي تحمل اسمه. وتقول الرواية إنه نثر ترابًا جلبه من المدينة المنورة على هذه الأرض القاحلة فاكتسبت قيمة روحية. وتُعدّ مقبرة شيخ عادل في حي شيخ عادل بقضاء دُلقادر أوغلو بكهرمان مرعش من أهم المواقع الروحية والتاريخية في المدينة، وقد دُرست شواهد قبورها التاريخية أكاديميًا. (المصادر: بلدية كهرمان مرعش الكبرى 'مقبرة شيخ عادل'؛ إبراهيم قنادي قرق، 'باب العُقبى').

صحابي

مالك أجدر

يُذكر مالك بن أجدر، وفق الروايات المحلية، صحابيًا/قائدًا شارك في فتح وإسلام منطقة مرعش (نحو 637م) ويُعتقد أنه استُشهد هناك. يقع ضريحه على تلّة تشرف على بحيرة كوماشير في منطقة أكسو/كوماشير على بعد نحو 6 كم جنوب مركز كهرمان مرعش، وهو بناء يضمّ مسجدًا صغيرًا وحجرة الضريح ويُؤرَّخ إلى سنة 1201. وقد رُمّم وفُتح للزيارة. ولاختلاف الروايات حول هويته (بما في ذلك الخلط مع مالك الأشتر قائد الإمام علي) ينبغي التعامل مع التفاصيل التاريخية بحذر. (المصادر: بوابة الثقافة التركية 'ضريح مالك أجدر'؛ Kültür Envanteri.)

Kahramanmaraşعرض →

مجمّع أصحاب الكهف

أصحاب الكهف هم الفتية الصالحون الذين ورد ذكرهم في القرآن الكريم (سورة الكهف)، لجأوا إلى كهف حفاظًا على إيمانهم من بطش حاكم وثني، فأُنيموا سنوات طويلة ثم بُعثوا. وقد بُني مجمّع أصحاب الكهف بجوار الكهف على تلّة بنجلوس على بعد نحو 7 كم من قضاء أفشين بولاية كهرمان مرعش، وهو من أبرز مقامات الزيارة المرتبطة بهذه القصة. يضمّ المجمّع منشآت من العهد البيزنطي (كنيسة 446م) والسلجوقي (1215-1234) والدُّلْقَادِري والعثماني. أُدرج في القائمة التمهيدية للتراث العالمي لليونسكو سنة 2015. (المصادر: دائرة المعارف الإسلامية التركية TDV مادة 'أصحاب الكهف'؛ بوابة الثقافة التركية؛ اليونسكو رقم 6037.)

Kahramanmaraşعرض →

Adıyamanالوفاة 32 هـعرض →

محمود الأنصاري

محمود الأنصاري، بحسب الروايات، صحابيٌّ من نسل الأنصار من أهل المدينة، قَدِم إلى منطقة حصن منصور (أديامان) لنشر الإسلام واستُشهد هناك؛ ورغم أن المعلومات عنه غير مؤكدة، فهو شخصية روحية مهمة يزورها أهل المنطقة. يقع ضريحه على جبل علي المرتفع بجوار قرية إيليفلي (إيپكلي) على بعد نحو 7 كم شرق مركز أديامان. ويُعدّ تاريخ 1126 هـ (1714 م) المكتوب على كتابة الباب تاريخ ترميم، ويُنسب بناؤه إلى السلطان مراد الرابع عقب حملته على بغداد. (المصادر: وزارة الثقافة والسياحة / مديرية أديامان – kulturportali.gov.tr؛ جرد التراث الثقافي / ويكيميديا 'ويكي تحب المعالم' – vikianitlariseviyor.tr.)

Adıyamanعرض →

صحابي

مقام أبي ذر الغفاري

أبو ذر الغفاري من أوائل الصحابة إسلامًا، اشتهر بزهده وصدقه. قبره الحقيقي في الرَّبَذَة قرب المدينة حيث توفي (32 هـ / 652 م). أما البناء الواقع في قرية زيارت (زيارتبايامْلي) على بعد 5 كم شرق أديامان فليس قبره الحقيقي بل هو مقام رمزي (ضريح تذكاري) أُقيم تخليدًا لذكراه، ويُنسب بناؤه إلى السلطان مراد الرابع عقب حملته على بغداد (1623-1639). وهو من أكثر مزارات المنطقة زيارةً. (المصادر: بوابة الثقافة بوزارة الثقافة والسياحة التركية – kulturportali.gov.tr؛ جرد التراث الثقافي – kulturenvanteri.com؛ موسوعة الإسلام لوقف الديانة التركي، مادة 'أبو ذر الغفاري'.)

حسن غازي ومقام الشهداء

يُروى أن السيد حسن غازي كان من المجاهدين الأولياء المنحدرين من نسل النبي محمد (سيّد)، ويُذكر أنه شقيق حسين غازي وعمّ السيد بطّال غازي وحَموه. ويُروى أنه استُشهد (نحو سنة 830م) أثناء حصار قلعة زنكيبار في العصر العباسي. يقع ضريحه في الموضع المعروف بـ«تلّة الشهداء» (شهيتليك تبه‌سي) في قضاء داريندي بولاية ملطية؛ وإلى جانب الضريح نصب تذكاري للشهداء نُقشت عليه أسماء 92 جنديًّا من أهل داريندي استُشهدوا في حروب مختلفة. رُمّم البناء وفُتح للزيارة سنة 2005م، وهو من أهم محطات السياحة الدينية في المنطقة. (المصادر: ولاية ملطية — «ضريح ومقام حسن غازي»؛ قائمقامية داريندي؛ بلدية داريندي.)

Malatyaالوفاة 830عرض →

حسن دده

حسن دده وليٌّ يحظى بتبجيل كبير في تشوكوروفا؛ تقول الروايات إنه سار على نهج أحمد يسوي وعاش راعياً. تشير رواية إلى أنه عاش بين 1365-1440، ويرى بعض الباحثين القرن 17. يقع ضريحه في قرية إلبستانلي شمال قادرلي، وهو بناء صغير ذو قبة، يُزار للاستسقاء والشفاء. (المصادر: Kültür Envanteri؛ ولاية عثمانية.)

Osmaniyeعرض →

حسن دده

حسن دده متصوّف من رجال خراسان في القرن 16 على طريق أحمد يسوي؛ يُفهم من فرمان 1578م أنه قدم من خراسان عبر قرمان فاستقر في القرية المسماة باسمه قرب قِرِق قلعة. ضريحه بجوار مسجد حسن دده (1605م)؛ الأول له والثاني لأبنائه وابنته. (المصادر: البوابة الثقافية؛ TEİS.)

Kırıkkaleعرض →

الحاج مراد الولي

الحاج مراد الولي وليٌّ من رجال خراسان تتلمذ على علماء تركستان؛ يُروى أنه وُلد سنة 1117م واستقر سنة 1187م في قرية سيدي كوي بإلديوان بچانقري وتوفي سنة 1207م. سُمّيت القرية «سيدي» نسبةً إليه. يقع ضريحه داخل مسجده. (المصادر: ولاية چانقري؛ البوابة الثقافية.)

Çankırıالوفاة 1207عرض →

الأمير قره تكين بك

الأمير قره تكين من أمراء سليمان شاه فاتح الأناضول، فتح چانقري نحو 1074م، ويُذكر كذلك بفتح قسطموني وسينوب. يقع ضريحه داخل قلعة چانقري، يُروى أنه يضم قره تكين بك وزوجته مريم خاتون وطفليهما. (المصادر: TDV «چانقري»؛ ولاية چانقري.)

Çankırıعرض →

صحابي

مقام أبي الدرداء

الضريح في حي تونا بوسط بارتين مقامٌ أُقيم تخليدًا لأبي الدرداء رضي الله عنه. وتُروى أنه مكث في بارتين أثناء حصار القسطنطينية نحو سنة 50هـ. وقبره الحقيقي في الباب الصغير بدمشق؛ وبناء بارتين مقام تذكاري. (المصادر: ولاية بارتين؛ أكدم قادم.)

Bartınعرض →

أمين أفندي

محمد أمين الخلوتي الصفرنبولي متصوّف وشيخ من فرع الشعبانية الخلوتية في القرن 19. أرشد في تكيته بالسوق القديم، وبُني جامع الحميدية لاحقًا في موضعها. دُفن في ضريح أمين أفندي مع أبنائه. تختلف سنة وفاته (1883م/1283هـ). (المصادر: مجلة أكاديمية؛ جامعة كارابوك.)

Karabükالوفاة 1883عرض →

الشيخ علي بابا والشيخ حسن دده

الشيخ علي بابا وليٌّ من التقليد الصوفي المحلي، مدفون في الضريح بشارع حسن دده بحي أقجاصو في صفرنبولو، وفيه ابنه الشيخ حسن دده؛ يعود البناء إلى 1871-1872م ويُزار. (المصدر: Evliyalar.net؛ Wikimapia.)

Karabükعرض →

حاجي بابا

الشيخ السيد نصر الله أفندي (حاجي بابا) شيخ درويش أُرسل إلى قره دنيز إرگلي في العهد العثماني المبكر وأسهم في أسلمة المنطقة؛ عُدّ شيخ البحّارة، وورد اسمه في 'جهان نما' لكاتب جلبي. ضريحه في موقع غوزتبه بإرگلي. (المصادر: مقالات التاريخ المحلي؛ كاتب جلبي.)

Zonguldakعرض →

خضر بك

خضر بك يُذكر بأنه أحد قادة أورخان غازي في العهد العثماني المبكر، ويُنسب إليه دور في أسلمة منطقة دفرك-أوزباغي. يقع ضريحه على تلّة في قرية أوزباغي بدفرك بزونغولداك ويُزار. (المصادر: وكالة تنمية غرب البحر الأسود؛ بوابة زونغولداك.)

Zonguldakعرض →

السيد بلال

السيد إبراهيم بلال يُروى أنه من ذرية النبي (نسل الحسين)، قاد مجاهدين متطوعين بحراً لفتح القسطنطينية في العهد الأموي. أدركته عاصفة فلجأ إلى ميناء سينوب واستُشهد على يد حاكمها البيزنطي، ويُذكر بأنه 'أول شهيد في الأناضول'. ضريحه في منطقة آدا بسينوب بُني سنة 679هـ/1280م. (المصادر: ولاية سينوب؛ البوابة الثقافية.)

Sinopالوفاة 98 هـعرض →

سيدي يعقوب

سيدي يعقوب وليٌّ من دراويش بخارى وخراسان؛ يُروى أنه من نسل السيد أمير كلالي واستقر في بايبورت. يقع ضريحه في موضع 'إفليا تَبه' شرق قرية سيديَعقوب على نحو 20 كم من بايبورت، وهو المركز الروحي للقرية ويُزار. (المصدر: ولاية بايبورت.)

Bayburtعرض →

أحي أمير أحمد الزنجاني

أحي أمير أحمد الزنجاني قدِم بايبورت في العهد الإيلخاني ودرّس في مدرستي المحمودية واليعقوتية؛ من أصل زنجاني، استقر في بايبورت مطلع القرن 14، وارتبط بالطريقة المولوية، ثم انتقل إلى سيواس. يُزار ضريحه المثمّن 'كُمبت' في حي شيخ حيران ببايبورت. (المصدر: ولاية بايبورت؛ جرد ثقافة شرق البحر الأسود.)

Bayburtعرض →

مقام غوينتش عبدال

غوينتش عبدال ولي من دراويش الحاج بكتاش الولي، استقر في القرن 13 في قرية تاشلجة بكورتون بغوموشهانه وأسّس زاوية ونشر الإسلام بين الجپني. ضريحه الذي يضم جسده في مجمع حاجي بكتاش (نوشهير)، وله مقام منسوب إليه في مرعى غوينده بكورتون. (المصدر: ولاية‌نامه الحاج بكتاش؛ وزارة الثقافة.)

Gümüşhaneعرض →

تشاغرغان بابا

تشاغرغان بابا من أبرز الشخصيات الروحية في غوموشهانه؛ يُروى أنه قدم من خراسان على نهج تقليد غوينتش عبدال. يقع ضريحه في قرية تَكّه شرقي غوموشهانه؛ بُني سنة 990هـ/1582م في عهد مراد الثالث وفق كتابته، ويُزار. (المصادر: TDV؛ Belleten 2000؛ Kültür Envanteri.)

Gümüşhaneعرض →

سليمان وهبي أفندي

سليمان وهبي أفندي (ياسم‌زاده) وُلد سنة 1241هـ/1825م في قرية ونك بقضاء پازار بريزه. من علماء ريزه المعروفين، درس في المدرسة وعمل مدرساً. توفي سنة 1911م. حُوِّل قبره قرب مسجد القرية القديم إلى ضريح على هيئة كُمبت. (المصدر: ب. م. غوكلر، 2023.)

Rizeالوفاة 1911عرض →

الشيخ عثمان نيازي أفندي

الشيخ عثمان نيازي أفندي وُلد سنة 1828 في قرية كوليكلي بمنطقة غوني‌جه بريزه. من خلفاء الغومشخانوي، أُرسل لإرشاد شرق البحر الأسود وبنى مسجداً-تكية خشبية في كوليكلي (1888). توفي في 1 أبريل 1909 ونُقل سنة 1946 إلى جوار تكيته حيث يُزار ضريحه. (المصدر: إسماعيل قارا؛ جرد ثقافة شرق البحر الأسود.)

Rizeالوفاة 1327 هـعرض →