أطلس رقمي للجغرافيا الروحية
1182 سجلّ · صفحة 36/50
مزار أحد ذرية آل النبي، من أقدس مزارات الشيعة بأصفهان. نسبه مختلف فيه دون إجماع. أُكمل بناء المزار 919هـ/1513م في عهد الشاه إسماعيل الأول، من التراث الوطني الإيراني. (المصدر: Wikidata Q5860687؛ ArchNet 3904.)
مسعود بن عبد الله البيضاوي، المعروف بـ'بابا ركن الدين'، متصوف من القرن الرابع عشر. توفي 769هـ/1367م بحسب نقش مدخل ضريحه. ضريحه المقبب بمقبرة تخت فولاد بأصفهان بناه الشاه عباس، من التراث الوطني الإيراني. (المصدر: ويكي شيعة؛ Wikidata Q5950688.)
محمد بن عبد الله الحسيني الكرماني، وُلد بحلب (1330)، شاعر صوفي ومؤسس الطريقة النعمة اللهية التي لا تزال نشطة في إيران والهند وأمريكا وأوروبا. توفي بماهان 1431م وقد جاوز المئة. ضريحه بماهان (كرمان) من أهم مزارات إيران. (المصدر: TDV؛ ArchNet 1637.)
أبو علي الحسين بن عبد الله ابن سينا، من أعظم علماء وفلاسفة العالم الإسلامي؛ طبيب وفيلسوف، صاحب القانون في الطب وكتاب الشفاء. توفي بهمدان 1037م. ضريحه (بو علي سينا) بهمدان متحف ومكتبة ومزار. (المصدر: TDV؛ Wikidata Q5952145.)
درويش وشاعر فارسي/كردي من همدان عاش في القرن الحادي عشر، اشتهر برباعياته بلهجة همدان. لقب 'العريان' يدل على زهده. سنة وفاته غير مؤكدة (نحو 1010–1055م). ضريحه بهمدان معلم وطني ومزار. (المصدر: TDV؛ Wikidata Q5948926.)
أبو الفتح صفي الدين إسحاق الأردبيلي، تلميذ الشيخ زاهد الجيلاني وصهره؛ أصلح طريقة شيخه فأسس الطريقة الصفوية، وهو جدّ الأسرة الصفوية. مجمع ضريحه وخانقاهه بأردبيل مدرج باليونسكو. (المصدر: TDV؛ UNESCO #1345.)
السيد أمير أحمد بن موسى الكاظم، ابن الإمام السابع وأخو الإمام الثامن، الملقب بشاه چراغ، استُشهد بشيراز. ضريحه الشهير بزخارف المرايا من أهم مزارات الشيعة بإيران. (المصدر: بريتانيكا؛ Wikidata Q1957722.)
خواجه شمس الدين محمد حافظ الشيرازي، أعظم أساتذة الغزل الفارسي، وديوانه من أحب آثار الأدب الفارسي. لُقّب بحافظ لحفظه القرآن. ضريحه (الحافظية) بحدائق المصلى بشيراز معلم ثقافي ومزار كبير. (المصدر: TDV؛ ويكيبيديا.)
أبو محمد مشرف الدين سعدي، صاحب البستان والغلستان، من أعظم شعراء الفرس، عالم وصوفي سنّي حافظ للقرآن. بُني ضريحه فوق خانقاهه بشيراز، وهو معلم وطني ومزار. (المصدر: TDV؛ Wikidata Q326263.)
ابنة الإمام السابع موسى الكاظم وأخت الإمام الثامن علي الرضا. مرضت وتوفيت بقم في طريقها إلى أخيها بخراسان، ومرقدها من أعظم مزارات الشيعة. (المصدر: Wikidata Q1077077؛ ويكيبيديا.)
المعروف بـ'حجة الإسلام'، من أكثر العلماء والصوفية تأثيرًا، اشتهر بمؤلفات رائدة (وخاصة إحياء علوم الدين). وُلد بطابران بطوس وتوفي بها 505هـ/1111م. وموضع قبره مختلَف فيه: حجر تذكاري بجوار قبة هارونية بطوس، والقبر الحقيقي ضاع بعد الدمار المغولي. الإحداثيات لمقام هارونية. (المصدر: TDV؛ ويكيبيديا.)
الشيخ محمد عارف العباسي، من صوفية خراسان في القرن السادس عشر، وُلد بقرية كرده قرب مشهد. عُرف بـ'بير پالاندوز' لاكتسابه عيشه بخياطة البرادع؛ وكان خطاطًا وعالمًا. ضريحه قرب حرم الإمام الرضا، بقبة بصلية اكتمل (1577)، ويُزار. (المصدر: ويكيبيديا؛ سجلات التراث الإيرانية.)
أحد كبار صوفية خراسان، زاهد ومؤلف عُرف بـ'زندهپيل'. ترك مؤلفات فارسية في التصوف والأخلاق، ومن أبرز ممثلي التقليد الصوفي السنّي. توفي 536هـ/1141م ودُفن في البلدة المسماة باسمه، تربت جام. ومجمع الضريح والمسجد يُزار منذ قرون. (المصدر: TDV؛ دائرة المعارف الإيرانية.)
تاج الدين أحمد بن عطاء الله السكندري، ثالث كبار شيوخ الشاذلية بعد الشاذلي والمرسي، فقيه مالكي ومؤلف 'الحكم'. توفي 709هـ/1309م بالقاهرة ودُفن بالقرافة عند سفح المقطم. لم يُعثر على مصدرين مستقلين فتُركت دون تحديد. (المصدر: TDV؛ ويكيبيديا.)
أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي، إمام المذهب الشافعي ومؤسس أصول الفقه، أحد الأئمة الأربعة. توفي 204هـ/820م بالقاهرة ودُفن بالقرافة. قبته أكبر ضريح مقبب قائم بذاته في مصر (607هـ/1211م). (المصدر: TDV؛ Wikidata Q12242699؛ Archnet.)
نفيسة بنت الحسن الأنور، من نساء آل النبي من نسل الحسن. اشتهرت بالحديث، وزارها الإمام الشافعي. توفيت رمضان 208هـ/824م بالفسطاط ودُفنت بدارها؛ والإجماع أنه قبر حقيقي. من أولياء القاهرة. (المصدر: TDV؛ Wikidata Q12204253؛ المقريزي.)
كبرى بنات علي وفاطمة، شاهدة كربلاء. مدفنها مختلَف فيه بين القاهرة ودمشق والمدينة؛ تذكر TDV أنه ليس مؤكدًا مغادرتها المدينة وأن قبر القاهرة قد يكون لزينب أخرى. فهو مقام مختلَف فيه. (المصدر: TDV؛ Wikidata Q12243214.)
مشهد فاطمي منسوب إلى رقية بنت علي. بُني 527هـ/1133م إثر رؤيا للخليفة الحافظ، يشتهر بمحرابه الجصي. مهم: ليس قبرًا حقيقيًا بل مقام تذكاري؛ وتذكر المصادر دفنها بدمشق. (المصدر: Wikidata Q12243219؛ Archnet؛ كارولين وليامز.)
بنت الحسين، من الناجين من كربلاء. توفيت 117هـ/735م بالمدينة ودُفنت بالبقيع (TDV). ورغم نسبة المسجد-الضريح بالقاهرة (أُعيد بناؤه 1904) إليها، تذكر TDV أن القبر لأحد أقارب زين العابدين والكتابات منسوبة خطأً؛ فهو مقام بنسبة خاطئة. (المصدر: TDV؛ Wikidata Q12204251.)
يوسف بن عبد الرحيم، وُلد بدمشق (أو بغداد)، صوفي استقر بالأقصر بصعيد مصر بعد الحج، اشتهر بتقواه وخدمة الحجاج. يُعد ولي الأقصر الحامي. ضريحه تحت قبة المسجد المسمى باسمه فوق معبد الأقصر، ويُحتفل بمولده سنويًا. (المصدر: هيئة الاستعلامات المصرية؛ ماير-جاوين، OpenEdition.)
أبو الفيض ثوبان بن إبراهيم، شيخ صوفية مصر المبكرة، يُقرن باسمه علم المعرفة. وفاته 245هـ/859م (وقيل 248هـ)؛ توفي قرب الجيزة ودُفن بالقرافة وحُفظ شاهد قبره. ضريحه معروف ويُزار لكن لم يتأكد مصدران مستقلان للإحداثيات فتُركت دون تحديد. (المصدر: TDV؛ ويكيبيديا.)
سبط النبي وشهيد كربلاء (61هـ/680م). مسجد الحسين بالقاهرة مقام يُعتقد أنه يضم الرأس الشريف لا الجسد. وبحسب الرواية المصرية انتقل الرأس كربلاء→دمشق→عسقلان ثم القاهرة 548هـ/1153م. والجسد بالاتفاق بكربلاء، وموضع الرأس مختلَف فيه. (المصدر: دار الإفتاء المصرية؛ ويكيبيديا؛ المقريزي.)
صوفي بارز شاذلي حبشي الأصل؛ تلميذ المرسي وصهره، درّس بالإسكندرية. تختلف سنة وفاته بين 707/1307 و732/1331. ضريحه في مجمع المساجد بالإسكندرية بجوار ضريح شيخه المرسي. (المصدر: ويكيبيديا؛ جمعية دمشق الثقافية.)
شاعر وصوفي شاذلي (وُلد 610/1213) من بوصير/دلاص بصعيد مصر، تلميذ المرسي. صاحب 'قصيدة البردة' الشهيرة. ضريحه بالإسكندرية في منطقة مجمع المساجد بالأنفوشي؛ ورغم خلاف سابق فضريحه الرسمي بالإسكندرية. (المصدر: TDV؛ ويكيبيديا.)
